Tag: عرفان

نقد آثار و اندیشه‌های پائولو کوئلیو

نقد شش کتاب از کتاب‌هاى پائولو کوئلیو یکی از عرفانهای نوظهور که توسط‍‌ آقای قادر فاضلى و نشر فضیلت علم چاپ شده است؛ عنوان فصل های کتاب : مقدمه عرفان اسلامی و عرفان های دیگر، خلاصه ای از زندگی پائولو کوئلیو، نقد کتاب کیمیاگر، نقد کتاب مکتوب، خاطرات یک مُغ(جادوگر)، نقد کتاب زهیر، نقد کتاب بریدا، نقد کتاب کوه پنجم… پاره ای از مطالب کتاب آمده است:

عرفان نو و عرفان کهن

مترجم کتاب در مقدمه آن در خصوص مقایسه عرفان پائولو و عرفان اسلامى مى‌گوید: «اما انسان نو به تعابیر نو نیاز دارد. عرفان کهنِ‌ ما، عارف شدن را بسیار دشوار مى‌نمایاند. باید از مراحل بسیار و از آزمون‌هاى بسیار گذر کرد و هنوز اندر خم یک کوچه ماند. کوئلیو عرفان نوینى را عرضه مى‌کند. عرفان کوئلیو، عرفان مردمى است. از نگاه او حرکت به سمت مقصود دشوار نیست، میل قلبى واراده مى‌خواهد. او اشتباه‌هاى کوچک را در مسیر، قابل بخشش مى‌داند و حقاً گاهى این اشتباه‌ها را نشانه‌هاى راه مى‌شناسد. کوئلیو خداوند را عشق مطلق مى‌داند، بنابراین اگر خداوند عشق است، پس بشر هم پیرو سنت عشق است.

تحریم سکس

سکس در زندگى پائلو کوئلیو رکن اساسى دارد. کتاب زهیر مستقیم و غیرمستقیم بر محور سکس مى‌چرخد. او براى توجیه افکار و اعمال خود حرف‌هاى بى‌اساس ردیف کرده و سعى دارد که وجهۀ منطقى به خود بگیرد. چون سکس از جمله مسائلى است که در تمام ادیان الهى مذمت شده و حکم به تحریم آن داده شده است. کوئلیو به گفته خود از کودکى شیفته سکس بوده و این شگفتى تا سن بزرگسالى نیز ادامه داشته است: در پانزده سالگى دیوانۀ کشف سکس بودم. اما گناه بود، ممنوع بود، نمى‌فهمیدم چرا گناه است. تو مى‌فهمى‌؟ مى‌دانى چرا در هر دین و در هر جاى دنیا سکس را موضوعى ممنوع مى‌دانند؟ حتى در فرهنگ ما و ادیان بدوى‌؟ او با اینکه اعتقاد دارد، سکس در همه ادیان، حتى ادیان بدوى تحریم شده است ولى به دنبال سکس بوده و براى توجیه عمل خود به دروغى پناهنده مى‌شود که ساخته و پرداختۀ خود اوست و آن ارتباط‍‌ دادن تحریم سکس به تغذیه است چون دلیلى براى این ادعاى بى‌اساس ندارد به جعل یک قصه‌اى مى‌پردازد که منبعى بر آن وجود ندارد. بلکه این قصه تراوش ذهن سکسگراى خود اوست، از این رو مى‌گوید: «هزاران سال پیش قبایل کوچ مى‌کردند و خیلى آزاد عشق بازى مى‌کردند و بچه‌دار مى‌شدند. هر چه جمعیت بیشتر مى‌شد، احتمال از بین رفتن قبیله هم بالاتر مى‌رفت، براى اینکه غذا نایاب‌تر مى‌شد و مجبور بودند سرِ غذا با هم بجنگند. فقط‍‌ قویترها مى‌ماندند. اما این قویترها همیشه مرد بودند و مردها بدون زنها راهى براى تولید مثل نداشتند. بعد یک نفر که دید در قبیلۀ همسایه این اتفاق افتاده، تصمیم گرفت نگذارد این بلا سَرِ قبیلۀ خودش هم بیاید از خودش داستانى ساخت: از نظر خدایان حرام است که مردها با همۀ زنها نزدیکى کنند. فقط‍‌ یک یا حداکثر دو زن. بعضى‌ها ناتوانى جنسى داشتند، بعضى‌ها عقیم بودند، و بعضى از اعضاى قبیله به دلایل طبیعى بچه نداشتند، اما هیچ کس نمى‌توانست شریک جنسى‌اش را مبادله کند.

تمام این دروغ‌پردازى کوئلیو براى توجیه دیوانگى سکسى خود اوست. زیرا هزاران سال پیش مسأله جهانى شدن که الآن مطرح است، مطرح نبود تا کشورهاى غربى از آن طرف عالَم بیایند و کشورهاى شرقى را غارت کنند. افراد کره زمین میلیون‌ها برابر کمتر از افراد فعلى بوده و تغذیه طبیعى هزاران برابر بیشتر از حالا بوده است. حیوانات برى و بحرى، زمین زراعى و… مشکل تغذیه مردم را حل مى‌کرد. در آن زمان زنان نیز مانند مردان کار مى‌کردند حتى به شکار مى‌رفتند. تعدد و کثرت افراد قبیله نه تنها موجب قحطى و ضعف آنها نمى‌شد بلکه موجب تقویت و قدرت و قوت فراوان آن قبیله مى‌گشت از اینرو افراد قبیله هر چه بیشتر مى‌شدند قویتر گشته و از رفاه بیشترى برخوردار مى‌شدند. دیگر اینکه، کتاب‌هاى آسمانى و انبیاى الهى براساس وحى خداوندى، سکس را تحریم کردند نه براساس اوضاع مالى. باید به آقاى کوئلیو گفت: مبناى تحریم و تحلیل در ادیان الهى، وحى است نه تغذیه.

با این حال، کوئلیو بدون اینکه مأخذى براى گفتۀ خویش ارائه دهد براى مسأله سکس یک تاریخ و یک فلسفه تاریخ جعلى و من درآوردى سر هم مى‌کند تا دیوانگى سکس خود را موجه جلوه دهد.

منبع: کتاب آب و سراب نقدی بر افکار پائولو کوئلیو، قادر فاضلی

پندار پنهان؛ بررسی و نقد آثار و اندیشه‌های پائولو کوئلیو، نویسنده : محمد موسویان، قم : دفتر نشر معارف، تنظیم معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.

آب و سراب : درنگ و درایتی بر عرفان اسلامی و عرفان های کاذب نوظهور، نویسنده: محمد جواد رودگر کوهپر، تهیه و تنظیم: معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی. 

جریان شناسی انتقادی عرفان های نوظهور ، نویسنده: حمیدرضا مظاهری سیف، ناشر: معاونت پژوهشی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.

نقد و بررسی مبانی و آموزه‌های عرفان های نوظهور(مجموعه مقالات)، گردآوری : کانون تخصصی پژوهش حضرت ولی عصر(عج) با همکاری موسسه علمی- فرهنگی بهداشت معنوی

معنویت و عرفان های نوظهور

معنویت های نوظهور، حمید رضا مظاهری سیف، ناشر: شرکت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی.

کاوشی در معنویت‌های نو ظهور، بررسی ده جریان فعال در ایران ، نویسنده: حمزه شریفی دوست، قم : دفتر نشر معارف، تنظیم معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.

عرفان Mysticism

عرفان یعنى چه و موضوعش چیست‌؟ عرفان چگونه شکل مى‌گیرد؟ عرفانهای نوظهور چیست؟
عارف کیست و عارف نمایان …

برای مطالعه و دانلود کتاب در موضوع عرفان می توانید از کتابخانه موضوعی عرفان نورلایب استفاده نمایید.

عرفان اسلامی (۱۵ جلدی) استاد شیخ حسین انصاریان، ناشر دارالعرفان

عرفان حافظ استاد شهید مرتضی مطهری، ناشر صدرا

مفهوم عرفان  موحدیان عطار، علی

جریان شناسی انتقادی عرفان های نوظهور

عرفان و عارف نمایان ترجمه کتاب کسر اصنام الجاهلیه صدرالدین شیرازی محمد بن ابراهیم، مترجم محسن بیدارفر

عرفان النفس محمد حسین طباطبایی

الإنسان فی عرف العرفان حسن حسن زاده آملی، ترجمه داود صمدی آملی

إحیاء علوم الدین (۱۶ جلدی) غزالی، محمد بن محمد

انوار العرفان عارف اسفراینی

أخبار الحلاج  ماسینیون، لویی

أسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابی سعید

عرفان مولانا غلام رضا اعوانی

آوردگاه متکلمان، حکماء و عرفا عبدالرحمان جامی

اربع رسائل فی التصوف قشیری عبدالکریم بن هوازن

عرفان سیاسی منصوری لاریجانی، اسماعیل

العرفان الشیعی حیدری، کمال

عشق و عرفان از دیدگاه ابن عربی

هستی از نظر فلسفه و عرفان جلال الدین آشتیانی

عرفان عملی فاضلی، قادر

موسوعه الکسنزان فیما اصطلح علیه أهل التصوف و العرفان (۲۴ جلدی) نویسنده: کسنزانی، محمد

ارشاد ذوی العقول إلی براءه الصوفیه من الإتحاد و الحلول عشره رسائل تراثیه نادره

اسرار الشهود فی معرفه الحق المعبود لاهیجی، محمد بن یحیی

عارفانه ها: جامی از اقیانوس بیکران عرفان

عرفان مثنوی تحقیق انصاری قمی، مهدی

عرفان حج  جوادی آملی، عبدالله

کنترل ذهن از منظر عقل، وحی، عرفان

اخبار الاولیاء المسمی رساله صفی الدین بن ظافر

عرفان نماز

الأنوار القدسیه فی معرفه قواعد الصوفیه (۲ جلدی) شعرانی، عبدالوهاب بن احمد

اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی علیه السلام نویسنده: عراقی، محسن

الـعرفان الإسلامی بین نظریات البشر و بصائر الوحی مدرسی، محمدتقی

الرساله الوجودیه فی معنی قوله صلی الله علیه و سلم: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»

طریق عرفان (ترجمه رساله الولایه) طباطبایی، محمد حسین ؛ حسن‌زاده، صادق

عرفان اسلامی منصوری لاریجانی، اسماعیل

عرفان عمره جوادی آملی، عبدالله

گنجینه عرفان نسفی، عزیزالدین بن محمد

جلوه گاه عرفان  عبدخدائی، محمدهادی

تحفه اهل العرفان  روزبهان ثانی، شرف الدین ابراهیم

رسائل فی الفلسفه و العرفان گردآوری هادی خسرو شاهی

عرفان علامه اقبال (از نظر یک مورخ اروپایی ادیان) شیمل، آنه ماری؛ طرف، محمد

طنز و طنازی در مثنوی ( عرفان طنزی)

عرفان و عشق

نفی خواطر از منظر وحی، عقل، عرفان

کتاب فی الأخلاق و العرفان  استادی، رضا 

رساله در عرفان مجذوبعلی شاه

عرفان و مباحث کلامی  منصوری لاریجانی، اسماعیل

کلام، عرفان، حکمت عملی: مطهری، مرتضی

حج در آیینه عرفان انصاریان، حسین

سماع، عرفان و مولوی  مدرسی، محمد علی

عرفان و تصوف و نفوذ آن در هند و بنگلادش نویسنده: کهدویی، محمدکاظم

التحقق الوجودی فی الإسلام بین البرهان و العرفان

عشق و دل‌‌بستگی از منظر عرفان، اخلاق و تربیت اسلامی

مقدمه ای بر عرفان عملی و طهارت نفس و شناخت انسان کامل

مهدویت و ختم ولایت در عرفان اسلامی (نقدی بر نظرات ابن عربی) نویسنده: نصیری، محمد

تجلی العشق و العرفان

عرفان و حکمت متعالیه  حسن زاده آملی، حسن

عرفا چگونه می بینند  انصاریان، حسین

عرفان پس از مدرنیته  کیوپیت، دان

الکلام – العرفان – الحکمه العملیه

الرؤیه الکونیه فی العرفان النظری  حیدری، کمال 

انوار العرفان فی تفسیر القرآن

کنوز العرفان و رموز الایقان مجاهد، احمد ؛ قزوینی، محمدصالح بن محمدباقر

عرفان اسلامی سیر تحول متون  منصوری لاریجانی، اسماعیل

رسائل فی الفلسفه و العرفان جمال‌الدین اسدآبادی

عرفان سیاسی یا سیاست عرفانی

مناهل العرفان فی علوم القرآن

شرح تمهید القواعد فی العرفان النظری حیدری، کمال

درآمدی بر عرفان عملی در اسلام

عرفان از دیدگاه قرآن و برهان ممدوحی، حسن