احزاب، جمع حزب به معناى گروه‌ها است. جنگ احزاب از آن جهت بدین نام نامیده شده که قبایل قریش، غطفان، اسد و یهود در جنگ با رسول خدا صلى الله علیه و آله هم دست شدند و به مدینه لشکر کشیدند. پیامبراکرم صلى الله علیه و آله پس از اطّلاع از این ماجرا، به پیشنهاد سلمان به حفر خندق در اطراف مدینه دستور داد و بدین سبب این غزوه، به خندق نیز مشهور شده است…(برگزیده فرهنگ قرآن، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. مرکز فرهنگ و معارف قرآن، بوستان کتاب قم ۱۳۸۷ش)
و من الأخبار فی غزوه الخندق… لما کان یوم الخندق أمرنا رسول اللّه صلى اللّه علیه و سلم بحفر الخندق و عرضت لنا فی بعض الخندق صخره عظیمه شدیده لا تأخذ فیها المعاول، فاشتکینا ذلک إلى رسول اللّه صلى اللّه علیه و سلم، فجاء، فلما رآها النبی صلى اللّه علیه و سلم ألقى ثوبه و أخذ المعول فقال:بسم اللّه،ثم ضرب ضربه فکسر ثلثها،و قال اللّه أکبر أعطیت مفاتیح الشام،و اللّه إنی لأنظر قصورها الحمر الساعه،ثم ضرب الثانیه فقطع ثلثها الآخر،فقال:اللّه أکبر،أعطیت مفاتیح فارس،و اللّه إنی لأنظر قصر المدائن الأبیض،ثم ضرب الثالثه و قال:بسم اللّه،فقطع بقیه الحجر،و قال اللّه أکبر أعطیت مفاتیح الیمن،و اللّه إنی لأنظر إلى صنعاء من مکانی هذه الساعه،و إنی لأنظر أبواب صنعاء من مکانی هذه الساعه. (دلائل النبوه، نویسنده: ابونعیم، احمد بن عبدالله، محقق: عباس، عبدالبر، محقق: قلعه‌جی، محمد رواس، ناشر: دارالنفائس بیروت ۱۴۱۲ق)
و فی سنه خمس کانت غزوه الخندق و ما کان فیها من حفر الخندق، و فیها غزا الیهود من بنی قُرَیْظَه…(مروج الذهب و معادن الجوهر، نویسنده: مسعودی، علی بن حسین، محقق: داغر، یوسف اسعد، موسسه دارالهجره ۱۴۰۹ق)
باب سی و پنجم در بیان جنگ خندق است که آن را غزوه احزاب می نامند.(حیاه القلوب، نویسنده: مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، محقق: علی امامیان، ناشر: سرور- قم ۱۳۸۴ش)
ثم غزا رسول الله صلی الله علیه و آله غزوه الخندق : و کان من شأنها أن النبی صلى اللّه علیه و سلم لما أجلى بنی النضیر خرج نفر من الیهود فیهم حی بن أخطب النضری و هوذه بن قیس الوائلی و کنانه بن الربیع النضری فی نفر من بنی النضیر و بنی وائل و حزبوا الأحزاب حتى قدموا على قریش مکه و دعوهم إلی حرب رسول الله…(السیره النبویه و أخبار الخلفاء (ابن حبان بستی)، نویسنده: ابن‌حبان، محمد بن حبان، محقق: زند، عزیر، الکتب الثقافیه بیروت)
فی وقعه الأحزاب و الخندق : و این غزوه در شوّال بود سال چهارم از هجرت.و آن چنان بود که : سلاّم بن ابى الحقیق و حیىّ بن اخطب و کنانه بن الربیع و هوذه بن قیس و ابو عماره وائلى از یهودان به مکّه آمدند و قریش را دعوت کردند به حرب رسول(ص) و تحریص نمودند…(مناقب الطاهرین، طبرسی، حسن بن علی، محقق: درگاهی، حسین، نشر رایزن تهران ۱۳۷۹ش)
و قد اشتهر فی جوامع الحدیث أن ضربه علی یوم الخندق أفضل من عباده الثقلین…(الفوائد البهیه فی شرح عقائد الإمامیه، نویسنده: حمود، محمد جمیل، ناشر: موسسه الأعلمی للمطبوعات بیروت)
و بسیاری از نتایج جستجو در این موضوع که می توانید در پایگاه کتابخانه دیجیتال مشاهده نمایید.
آخرین دیدگاه‌ها