نقد شش کتاب از کتاب‌هاى پائولو کوئلیو یکی از عرفانهای نوظهور که توسط آقای قادر فاضلى و نشر فضیلت علم چاپ شده است؛ عنوان فصل های کتاب : مقدمه عرفان اسلامی و عرفان های دیگر، خلاصه ای از زندگی پائولو کوئلیو، نقد کتاب کیمیاگر، نقد کتاب مکتوب، خاطرات یک مُغ(جادوگر)، نقد کتاب زهیر، نقد کتاب بریدا، نقد کتاب کوه پنجم… پاره ای از مطالب کتاب آمده است:
عرفان نو و عرفان کهن
مترجم کتاب در مقدمه آن در خصوص مقایسه عرفان پائولو و عرفان اسلامى مى‌گوید: «اما انسان نو به تعابیر نو نیاز دارد. عرفان کهنِ ما، عارف شدن را بسیار دشوار مى‌نمایاند. باید از مراحل بسیار و از آزمون‌هاى بسیار گذر کرد و هنوز اندر خم یک کوچه ماند. کوئلیو عرفان نوینى را عرضه مى‌کند. عرفان کوئلیو، عرفان مردمى است. از نگاه او حرکت به سمت مقصود دشوار نیست، میل قلبى واراده مى‌خواهد. او اشتباه‌هاى کوچک را در مسیر، قابل بخشش مى‌داند و حقاً گاهى این اشتباه‌ها را نشانه‌هاى راه مى‌شناسد. کوئلیو خداوند را عشق مطلق مى‌داند، بنابراین اگر خداوند عشق است، پس بشر هم پیرو سنت عشق است.
تحریم سکس
سکس در زندگى پائلو کوئلیو رکن اساسى دارد. کتاب زهیر مستقیم و غیرمستقیم بر محور سکس مى‌چرخد. او براى توجیه افکار و اعمال خود حرف‌هاى بى‌اساس ردیف کرده و سعى دارد که وجهۀ منطقى به خود بگیرد. چون سکس از جمله مسائلى است که در تمام ادیان الهى مذمت شده و حکم به تحریم آن داده شده است. کوئلیو به گفته خود از کودکى شیفته سکس بوده و این شگفتى تا سن بزرگسالى نیز ادامه داشته است: در پانزده سالگى دیوانۀ کشف سکس بودم. اما گناه بود، ممنوع بود، نمى‌فهمیدم چرا گناه است. تو مى‌فهمى؟ مى‌دانى چرا در هر دین و در هر جاى دنیا سکس را موضوعى ممنوع مى‌دانند؟ حتى در فرهنگ ما و ادیان بدوى؟ او با اینکه اعتقاد دارد، سکس در همه ادیان، حتى ادیان بدوى تحریم شده است ولى به دنبال سکس بوده و براى توجیه عمل خود به دروغى پناهنده مى‌شود که ساخته و پرداختۀ خود اوست و آن ارتباط دادن تحریم سکس به تغذیه است چون دلیلى براى این ادعاى بى‌اساس ندارد به جعل یک قصه‌اى مى‌پردازد که منبعى بر آن وجود ندارد. بلکه این قصه تراوش ذهن سکسگراى خود اوست، از این رو مى‌گوید: «هزاران سال پیش قبایل کوچ مى‌کردند و خیلى آزاد عشق بازى مى‌کردند و بچه‌دار مى‌شدند. هر چه جمعیت بیشتر مى‌شد، احتمال از بین رفتن قبیله هم بالاتر مى‌رفت، براى اینکه غذا نایاب‌تر مى‌شد و مجبور بودند سرِ غذا با هم بجنگند. فقط قویترها مى‌ماندند. اما این قویترها همیشه مرد بودند و مردها بدون زنها راهى براى تولید مثل نداشتند. بعد یک نفر که دید در قبیلۀ همسایه این اتفاق افتاده، تصمیم گرفت نگذارد این بلا سَرِ قبیلۀ خودش هم بیاید از خودش داستانى ساخت: از نظر خدایان حرام است که مردها با همۀ زنها نزدیکى کنند. فقط یک یا حداکثر دو زن. بعضى‌ها ناتوانى جنسى داشتند، بعضى‌ها عقیم بودند، و بعضى از اعضاى قبیله به دلایل طبیعى بچه نداشتند، اما هیچ کس نمى‌توانست شریک جنسى‌اش را مبادله کند.
تمام این دروغ‌پردازى کوئلیو براى توجیه دیوانگى سکسى خود اوست. زیرا هزاران سال پیش مسأله جهانى شدن که الآن مطرح است، مطرح نبود تا کشورهاى غربى از آن طرف عالَم بیایند و کشورهاى شرقى را غارت کنند. افراد کره زمین میلیون‌ها برابر کمتر از افراد فعلى بوده و تغذیه طبیعى هزاران برابر بیشتر از حالا بوده است. حیوانات برى و بحرى، زمین زراعى و… مشکل تغذیه مردم را حل مى‌کرد. در آن زمان زنان نیز مانند مردان کار مى‌کردند حتى به شکار مى‌رفتند. تعدد و کثرت افراد قبیله نه تنها موجب قحطى و ضعف آنها نمى‌شد بلکه موجب تقویت و قدرت و قوت فراوان آن قبیله مى‌گشت از اینرو افراد قبیله هر چه بیشتر مى‌شدند قویتر گشته و از رفاه بیشترى برخوردار مى‌شدند. دیگر اینکه، کتاب‌هاى آسمانى و انبیاى الهى براساس وحى خداوندى، سکس را تحریم کردند نه براساس اوضاع مالى. باید به آقاى کوئلیو گفت: مبناى تحریم و تحلیل در ادیان الهى، وحى است نه تغذیه.
با این حال، کوئلیو بدون اینکه مأخذى براى گفتۀ خویش ارائه دهد براى مسأله سکس یک تاریخ و یک فلسفه تاریخ جعلى و من درآوردى سر هم مى‌کند تا دیوانگى سکس خود را موجه جلوه دهد.
منبع: کتاب آب و سراب نقدی بر افکار پائولو کوئلیو، قادر فاضلی
پندار پنهان؛ بررسی و نقد آثار و اندیشه‌های پائولو کوئلیو، نویسنده : محمد موسویان، قم : دفتر نشر معارف، تنظیم معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.
آب و سراب : درنگ و درایتی بر عرفان اسلامی و عرفان های کاذب نوظهور، نویسنده: محمد جواد رودگر کوهپر، تهیه و تنظیم: معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی.
جریان شناسی انتقادی عرفان های نوظهور ، نویسنده: حمیدرضا مظاهری سیف، ناشر: معاونت پژوهشی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.
نقد و بررسی مبانی و آموزه‌های عرفان های نوظهور(مجموعه مقالات)، گردآوری : کانون تخصصی پژوهش حضرت ولی عصر(عج) با همکاری موسسه علمی- فرهنگی بهداشت معنوی
معنویت های نوظهور، حمید رضا مظاهری سیف، ناشر: شرکت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی.
کاوشی در معنویت‌های نو ظهور، بررسی ده جریان فعال در ایران ، نویسنده: حمزه شریفی دوست، قم : دفتر نشر معارف، تنظیم معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.
آخرین دیدگاه‌ها